  
Els goigs, entre la devoció
i la festa. Els Xulius, 1998
Part II: els goigs com a devoció
popular
El localisme en els goigs
Generalment, els goigs canten les virtuts d´un
sant o d´una santa i no d´una representació concreta
d´aquest sant o santa.
Sovint, però, els goigs estan vinculats
a una imatge que es troba en determinada capella, en determinada església...
Aquesta imatge és sentida com a pròpia per la comunitat que
li canta i que demana protecció.
A vegades els goigs són idèntics
a molts pobles quan s´adrecen a un mateix sant, però ben poques
vegades hi falta una referència al poble que lloa el seu patró
o que sol.licita favors de la seva advocada.
Si una devoció, a més, passa d´un
poble a un altre no és estrany que es mantinguin els goigs idèntics
i es canviï el nom de la comunitat.
El localisme dels goigs sol extremar-se quan
l´autor dels goigs és algun literat local que els escriu pensant
en la seva comunitat.
Moltes vegades els goigs són, com les
figures del bestiari popular, elements emblemàtics de la vivència
comunitària.
Potser per això, els goigs de procedència
urbana, on les devocions són múltiples i sovint vinculades
a gremis, col.lectius diversos, etc., no solen tenir aquesta característica
entre les més marcades.
Goigs en alabança de Nostra Senyora
de Gràcia, que se venera en la sua ermita de Miralpeix, parròquia
de Ribes. Impremta de l´Eco de Sitges, anteriors a 1917 i Goigs en
alabança de Nostra Senyora de Gràcia, que se venera en la
sua ermita de Miralpeix, parròquia de Sitges. Impremta de l´Eco
de sitges, posteriors a 1917.
Miralpeix, zona de gran interès ecològic
i cultural, té al capdamunt l´ermita de la Mare de Déu
de Gràcia. Aquesta ermita, que havia estat de Ribes, després
de segles de controvèrsies va passar a Sitges i tan seva se la sentien
els ribetans com, després, els sitgetans tal com es pot comprovar
en aquests goigs.
.
Els goigs, entre la devoció
i la festa. Els Xulius, 1998
  
|